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虚 荣 国国庆日:1985.6.1 领导人:许大仙 媳妇儿:??? 隐藏人物属性:你本是女娇娥,又不是男儿郎(不仅要是个女人,还得像个女人)/双十年华/大智慧(优生优育,提高人口素质。这就要求与我同样优秀的遗传基因)/大胸脯(不只是要有胸,更重要的是要有宽容的胸怀)/大眼睛(双方结合须优势互补)/德才兼备/色艺双全/娘家双亲富可敌国、权倾天下者尤佳。得妻如此,夫复何求?哇哈哈哈哈哈哈哈! |
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2008/6/15 回忆【http://sports.sina.com.cn/cba/2008-06-08/22043709382.shtml】可执著毕竟不能代表一切,李克可以在街球场上正常呼吸,可他的队友,并不能每天指望快乐当饭吃。在北京街球圈有点名气的小明小亮兄弟,过去也是他们战队的成员,李克早就认识他们,但李克加入后,却从来没看到过他们,一问才知道,兄弟俩有工作了,挤不出时间打球,大伙都理解,但说起来,每人都觉得挺遗憾。 《黄金时代》(七)作者:王小波
我后来又见到陈清扬,和她在饭店里登记了房间,然后一起到房间里去,我伸手帮她脱下大衣。陈清扬说,王二变得文明了。这说明我已经变了很多。以前我不但相貌凶恶,行为也很凶恶。
我和陈清扬在饭店里又做了一回案。那里暖气烧得很暖,还装着茶色玻璃。我坐在沙发上,她坐在床上,聊了一会儿天。逐渐有了犯罪的气氛。我说,不是让我看有多耷拉吗,我看看。她就站起来,脱了外衣,里面穿着大花的衬衫。然后她又坐下去,说,还早一点。过一会服务员来送开水。他们有钥匙,连门都不敲就进来了。我问她,碰上了人家怎么说,她说,她没被碰上过。但是听说人家会把门一摔,在外面说:真他妈的讨厌! 我和陈清扬逃进山以前,有一次我在猪场煮猪食。那时我要烧火,要把猪菜切碎(所谓猪菜,是番薯藤、水葫芦一类东西),要往锅里加糠添水。我同时做着好几样事情。而军代表却在一边碟碟不休,说我是如何之坏。他还让我去告诉我的臭婊子陈清扬,她是如何之坏。忽然间我暴怒起来,抡起长勺,照着粱上挂的盛南瓜籽的葫芦劈去,把它劈成两半。军代表吓得一步跳出房去。如果他还要继续数落我,我就要砍他脑袋了。我是那样凶恶,因为我不说话。 后来在人保组,我也不大说话,包括人家捆我的时候。所以我的手经常被捆得乌青。陈清扬经常说话。她说:大嫂,捆疼了,或者:大嫂,给我拿手绢垫一垫。我头发上系了一块手绢。她处处与人合作,苦头吃得少。我们处处都不一样。 陈清扬说,以前我不够文明。在人保组里,人家给我们松了绑。那条绳子在她的衬衣上留下了很多道痕迹。这是因为那绳子平时放在烧火的棚子里,沾上了锅灰和柴草沫。她用不灵活的手把痕迹掸掉,只掸了前面,掸不了后面。等到她想叫我来掸时,我已经一步跨出门去。等到她追出门去,我已经走了很远,我走路很快,而且从来不回头看。就因为这些原因,她根本就不爱我,也说不上喜欢。 照领导定的性,我们在后山上干的事,除了她像考拉那次之外,都不算案子。像我们在开荒时干的事,只能算枝节问题。所以我没有继续交待下去。其实还有别的事。当时热风正烈,陈清扬头枕双臂睡得很熟。我把她的衣襟完全解开了。这样她袒露出上身,好像是故意的一样。天又蓝又亮,以致阴影里都是蓝黝黝的光。忽然间我心里一动,在她红彤彤的身体上俯身下去。我都忘了自己干了些什么了。我把这事说了出来,以为陈清扬一定不记得。可是她说,“记得记得!那会儿我醒了。你在我肚脐上亲了一下吧?好危险,差一点爱上你。” 陈清扬说,当时她刚好醒来,看见我那颗乱蓬蓬的头正在她肚子上,然后肚脐上轻柔的一触。那一刻她也不能自持。但是她还是假装睡着,看我还要干什么。可是我什么都没干,抬起头来往四下看看,就走开了。 我写的交待材料里说,那天夜里,我们离开后山,向做案现场进发,背上背了很多坛坛罐罐,计划是到南边山里定居。那边土地肥沃,公路两边就是一人深的草。不像十五队后山,草只有半尺高。那天夜里有月亮,我们还走了一段公路,所以到天明将起雾时,已经走了二十公里,上了南面的山。具体的说,到了章风寨南面的草地上,再走就是森林。我们在一棵大青树下露营,拣了两块干牛粪生了一堆火,在地上铺了一块塑料布。然后脱了一切衣服(衣服已经湿了),搂在一起,裹上三条毯子,滚成一个球,就睡着了。睡了一个小时就被冻醒。三重毯子都湿透了,牛粪火也灭了。树上的水滴像倾盆大雨往下掉。空气里漂着的水点有绿豆大小。那是在一月里,旱季最冷的几天。山的阴面就有这么潮。 陈清扬说,她醒时,听见我在她耳边打机关枪。上牙碰下牙,一秒钟不只一下。而且我已经有了热度。我一感冒就不容易好,必须打针。她就爬起来说,不行,这样两个人都要病。快干那事。我不肯动,说道:忍忍罢。一会儿就出太阳。后来又说:你看我干得了吗?案发前的情况就是这样的。 案发时的情形是这样:陈清扬骑在我身上,一起一落,她背后的天上是白茫茫的雾气。这时好像不那么冷了,四下里传来牛铃声。这地方的老傣不关牛,天一亮水牛就自己跑出来。那些牛身上拴着木制的铃裆,走起来发出闷闷的响声。一个庞然大物骤然出现在我们身边,耳边的刚毛上挂着水珠。那是一条白水牛,它侧过头来,用一只眼睛看我们。 白水牛的角可以做刀把,晶莹透明很好看。可是质脆容易裂。我有一把匕首,也是白牛角把,却一点不裂,很难得。刃的材料也好,可是被人保组收走了。后来没事了,找他们要,却说找不到了。还有我的猎枪,也不肯还我。人保组的老郭死乞白咧地说要买,可是只肯出五十块钱,最后连枪带刀,我一样也没要回来。 我和陈清扬在饭店里做案之前聊了好半天。最后她把衬衣也脱下来,还穿着裙子和皮靴。我走过去坐在她身边,把她的头发撩了起来。她的头发有不少白的了。 陈清扬烫了头。她说,以前她的头发好,舍不得烫。现在没关系了。她现在当了副院长,非常忙,也不能每天洗头。除此之外,眼角脖子下有不少皱纹。她说,女儿建议她去做整容手术。但是她没时间做。 后来她说,好啦,看罢,就去解乳罩。我想帮她一把,也没帮上。扣在前面,我把手伸到后面去了。她说看来你没学坏,就转过身来让我看。我仔细看了一阵,提了一点意见。不知为什么,她有点脸红,说,好啦,看也看过了。还要干什么?就要把乳罩戴上。我说,别忙,就这样罢。她说,怎么,还要研究我的结构?我说,那当然。现在不着急,再聊一会。她的脸更红了,说道:王二,你一辈子学不了好,永远是个混蛋。 我在人保组,罗小四来看我,趴窗户一看,我被捆得像粽子一样。他以为案情严重,我会被枪毙掉,把一盒烟从窗里扔进来,说道:二哥,哥们儿一点意思,然后哭了。罗小四感情丰富,很容易哭。我让他点着了烟从窗口递进来,他照办了,差点肩关节脱臼才递到我嘴上,然后他问我还有什么事要办,我说没有。我还说,你别招一大群人来看我,他也照办了,他走后,又有一帮孩子爬上窗台看,正看见我被烟熏的睁一眼闭一眼,样子非常难看。打头的一个不禁说道:耍流氓。我说,你爸你妈才耍流氓,他们不流氓能有你?那孩子抓了些泥巴扔我。等把我放开,我就去找他爸,说道:今天我在人保组,被人像捆猪一样捆上。令郎人小志大,趁那时朝我扔泥巴。那人一听,揪住他儿子就揍。我在一边看完了才走,陈清扬听说这事,就有这种评价:王二,你是个混蛋。 其实我并非永远是混蛋。我现在有家有口,已经学了不少好。抽完了那根烟,我把她抱过来,很熟练地在她胸前爱抚一番,然后就想脱她的裙子。她说:别忙,再聊会儿,你给我也来支烟,我点了一支烟,抽着了给她。 陈清杨说,在章风山她骑在我身上一上一下,极目四野,都是灰蒙蒙的水雾。忽然间觉得非常寂寞,非常孤独。虽然我的一部分在她身体里磨擦,她还是非常寂寞,非常孤独。后来我活过来了,说道:换换,你看我的,我就翻到上面去。她说。那一回你比哪回都混蛋。 陈清扬说,那回我比哪回都混蛋,是指我忽然发现她的脚很小巧好看。因此我说,老陈,我准备当个拜脚狂。然后我把她两腿捧起来,吻她的脚心。陈清扬平躺在草地上,两手摊开,抓着草。忽然她一晃头,用头发盖住了脸,然后哼了一声。 我在交待材料里写道,那时我放开她的腿,把她脸上的头发抚开。陈清扬猛烈地挣扎,流着眼泪,但是没有动手。她脸上有两点很不健康的红晕。后来她不挣扎了,对我说,混蛋,你要把我怎么办。我说,怎么了。她又笑,说道:不怎么。接着来。所以我又捧起她的双腿。她就那么躺着不动,双手平摊,牙咬着下唇,一声不响。如果我多看她一眼,她就笑笑。我记得她脸特别白,头发特别黑,整个情况就是这样的。 陈清扬说,那一回她躺在冷雨里,忽然觉得每一个毛孔都进了冷雨。她感到悲从中来,不可断绝。忽然间一股巨大的快感劈进来。冷雾,雨水,都沁进了她的身体。那时节她很想死去。她不能忍耐,想叫出来,但是看见了我她又不想叫出来。世界上还没有一个男人能叫她肯当着他的面叫出来。她和任何人都格格不入。 陈清扬后来和我说,每回和我做爱都深受折磨。在内心深处她很想叫出来,想抱住我狂吻,但是她不乐意。她不想爱别人,任何人都不爱;尽管如此,我吻她脚心时,一股辛辣的感觉还是钻到她心里来。 我和陈清扬在章风山上做爱,有一只老水牛在一边看。后来它哞了一声跑开了,只剩我们两人。过了很长时间,天渐渐亮了。雾从天顶消散。陈清扬的身体沾了露水,闪起光来。我把她放开,站起来,看见离寨子很近,就说:走。于是离开了那个地方,再没回去过。 2008/6/9 端午祭——千古绝唱“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”
“路”的意象总是人生的命途,然而屈原在吟唱《离骚》时,已然站在路的尽头。屈原身为三闾大夫,是楚国的决策重臣,他不堪蒙受楚亡的国耻。如果仅仅作为诗人,“国破山河在”亦不必去死,诗人可以行吟,但屈原必须投江。他的这种“相始终”的精神,是他作为一位政治家面对亡国事实的惟一坚持。倘不能遵循自己的意志和信仰得到完整的生命,不若死亡,那么死将是一种自由与荣耀的使命。 屈原头戴巍峨之冠,身着兰草香服,时而悲吟,时而高歌,徜徉在汨罗江畔,边走边唱。驻足凝望他所挚爱的山河大地,千古绝唱吟罢,举身赴清池,视死忽如归。死得如其所吟。 “非汤武而薄周孔,越名教而任自然。”
魏晋风度的代表人物嵇康完全不理会种种传世久远、名目堂皇的教条礼法,彻底厌弃官场仕途。因为他心中始终怀有一种使他情醉神迷的人生境界。这种人生境界的基本内容,是挣脱羁绊、回归自然、享受悠闲。嵇康把庄子哲学人间化,因此也诗化了。他终身诠释着“诗意的栖居”这高妙的存在境界之内涵,即“以审美的人生态度居住在大地上”。嵇康长期隐居在河南焦作的云台山中,后来到洛阳城外开过一阵铁匠铺,每天在大树下打铁。嵇康打铁不求回报,如果有人以美酒佳肴作为酬劳他就会非常高兴,在树荫下拉着别人开怀痛饮。一位旷世的大艺术家,在一座大城市的郊野打铁。没有谁能强迫他,只是出于自愿;不为名利所图,只是觉得有意思。嵇康长得相当帅气,这一点与阮籍堪称伯仲。同为“竹林七贤”的另一位朋友山涛曾经这样形容嵇康(叔夜):“叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立。其醉也,巍峨若玉山之将崩。”这位“龙章凤姿,天质自然”的劳动者就是千秋相传的《声无哀乐论》、《难自然好学论》、《明胆论》、《释私论》、《养生论》和许多美妙诗歌的作者。 然而,一切出类拔萃的人物都会成为蝇营狗苟的小人毒箭暗枪的标靶。嵇康也终不能幸免,他因为一起冤案被司马昭处死。三千太学生集会于刑场请愿,要求朝廷赦免嵇康。在行刑的高台上,嵇康端坐古琴前,对人们说:“《广陵散》于今绝亦。”刑场上空神圣的音乐铺天盖地,抚毕,从容赴死。 “安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”
大唐天朝,都城长安一片太平盛世的纷繁荣华景象。兴庆宫中沉香亭前,翰林待诏李白奉唐明皇李隆基御旨写下《清平调》三章:“一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。”诗句一如往昔的至美,然而一以贯之的豪放旷达不见了。李白是不堪如此郁闷的,他决不甘心沦为帝王妃子寻欢作乐时凑热闹的情趣文人。太白是何等样人,“浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止。飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”惟其如此,诗仙才有御前醉酒,要国舅杨国忠为其磨墨,命权倾朝纲的宦官高力士为其脱靴。如此令世俗瞠目的胆大妄为之举,从此这位天上的文学家就再也没有机会实现他的政治理想了。后来,他更弃了这百无一用的官位,从匍匐于地的殿臣中直起身子重新作回李谪仙。 天宝三年阳春三月的一天,李白清早起来,收拾好简单的行装。他泪流满面把多年呕心沥血写成的《宣唐鸿策》撕个粉碎,将玄宗所赐的锦袍玉带打进了包袱;穿上了来长安时所着的素白布衣,肩上背着龙泉宝剑和日夜随身的酒葫芦,就这样独自一人离开了呆了两年多的翰林院,出了长安城的东大门。长乐坡前,许多朋友和自发的长安百姓赶来为李白送行,他们在路边摆下了饯行的酒饭。。。李白不愧为敢于在朝廷和禁锢人臣的伦理观念决裂的千古风流人物!弃一帝而得天下千秋,伟哉! 传说李白最终为救江心秋月溺水归去。 屈原的《离骚》、嵇康的《广陵散》、李白的诗歌皆是千年的绝响。他们纯粹的生命为中华文明做了悲剧性的人格奠基,我们审美的文化从他们的精神苦旅中得以升华。千年过去还有千年,只有那些纸香墨飞、豪杰英气、大千锦亮,让我们永远魂牵梦绕悠悠神往。。。 2008/6/4 为了忘却的纪念——北大绝食团宣誓书! 在这个阳光灿烂的五月里,我们绝食了。在这最美好的青春时刻,我们却不得不把一切生之美好绝然地留在身后了,但我们是多么的不情愿,多么的不甘心啊!
然而,国家已经到了这样的时刻:物价飞涨、官倒横流、强权高悬、官僚腐败、大批仁人志士流落海外,社会治安日趋混乱,在这民族存亡的生死关头,同胞们,一切有良心的同胞们,请听一听我们的呼声吧! 国家,是我们的国家, 人民,是我们的人民, 政府,是我们的的政府, 我们不喊,谁喊? 我们不干,谁干? 尽管我们的肩膀还很柔嫩,尽管死亡对于我们来说,还显得过于沉重,但是,我们去了,我们却不得不去了,历史这样要求我们。 我们最纯洁的爱国感情,我们最优秀的赤子心灵,却被说成是“动乱”,说成是“别有用心”,说成是“受一小撮人的利用”。 我们想请求所有正直的中国公民,请求每个工人、农民、士兵、平民、知识分子、社会名流、政府官员、警察和那些给我们炮制罪名的人,把你们的手抚在你们的心上,问一问你们的良心,我们有什么罪?我们是动乱吗?我们罢课,我们游行,我们绝食,我们献身,到底是为了什么?可是,我们的感情却一再被玩弄,我们忍着饥饿追求真理却遭到军警毒打……学生代表跪求民主却被视而不见,平等对话的要求一再拖延,学生领袖身处危难…… 我们怎么办? 民主是人生最崇高的生存感情,自由是人与生俱来的天赋人权,但这却需要我们用这些年轻的生命去换取,这难道是中华民族的自豪吗? 绝食乃不得已而为之,也不得不为之。 我们以死的气概,为了生而战。 但我们还是孩子,我们还是孩子啊!中国母亲,请认真看一眼你的儿女吧,虽然饥饿无情地摧残着他们的青春,当死亡正向他们逼近,您难道能够无动于衷吗? 我们不想死,我们想好好地活着,因为我们正是人生最美好之年龄;我们不想死,我们想好好学习,祖国还是这样的贫穷,我们似乎留下祖国就这样去死,死亡决不是我们的追求。但是如果一个人的死或一些人的死,能够使更多的人活得更好,能够使祖国繁荣昌盛,我们就没有权利去偷生。 当我们挨着饿时,爸爸妈妈们,你不要悲哀;当我们告别生命时,叔叔阿姨们,请不要伤心;我们只有一个希望,那就是让我们能更好地活着;我们只有一个请求,请你们不要忘记,我们追求的绝不是死亡!因为民主不是几个人的事情,民主事业也绝不是一代人能够完成的。 死亡,在期待着最广泛而永久的回声。 人将去矣,其言也善;鸟将去矣,其鸣也哀。 别了,同仁,保重!死者和生者一样的忠诚。 别了,爱人,保重!舍不下你,也不得不告终。 别了,父母!请原谅,孩儿不能忠孝两全。 别了,人民!请允许我们以这样不得已的方式报忠。 我们用生命写成的誓言,必将晴朗共和国的天空。 北京大学绝食团全体同学
一九八九年五月十三日 2008/6/2 23 在出生的那一天我们已注定要走上这条永远不归的路。
我们不能永远呆在母亲的子宫中坦然接受无微不至的体贴与关怀,不得不出发。我们挣脱襁褓离去,蹒跚迈出第一步,从此永不驻足。我们不停地奔跑,在每一个暮鼓晨钟。直到并不太遥远的那一天在路的尽头扑到,从漫漫风尘中飘向彼岸。迎接我们的是无尽的沉沦与寒冷还是解脱和温暖,我不知道。。。 必须远行,踏上无常的征途。在路上,孩子们就这样成长。有缘千里来相会,与君相悦而心有戚戚焉。能在这辽远又无限的世界上萍水相逢,在生命的漫漫长路上同行,不知是多少年轮回才修得的缘分。我们都明白缘分的可贵与虚无,于是一路上只是彼此珍惜,相互温暖,并不愿去想前方。也许那峰回路转的大山背后,又会出现一处令人伤心的路口。我们每个人都是生来孤独的个体,所以分别的时候,我们微笑着拥抱互道珍重,我们不流泪水也不说再见。。。 但是生离死别又如何:可曾与人永别?可曾对亲爱的人说再见从此再也不见?最亲爱的人永远不会走,可他们去了哪儿? 那天学校宣布放一个长假,在临近高考两个月的时候。我对每一个我爱的兄弟姐妹们说:“你可千万别死昂!”果然我们都还活着。不过其时我真的害怕不能再见。那年初夏,北京的天空总是灰蒙蒙的,最美的季节却剥离了一切的美好。窗外的世界看不透彻,看不实在,仿佛藏匿了什么极大的恐怖似的,救护车歇斯底里的哀号在世界的另一边飘渺着,忽远忽近震荡过来,刺激着人们的耳膜和神经,也许永远没个尽头……在那些瞬间,这世界隐然已到了崩溃的边缘。崩溃缘起于恐惧的积累聚合膨胀加剧,而人类一切的恐惧都本源自对死亡无助的哀戚和茫然的绝望。然而那个时候,曾经有一条短信很流行:“Smile, And Remain Smile. SARS新的定义:微笑,并且保持微笑。生命中有不能承受之重,我们依然需要微笑。”
传说在你梦缠绕的地方,会有人静静为你守侯,她会陪你一直走到永远。我曾经以为在我生命中的那个人儿就是她了。可惜那天我们走到一处悬崖边缘,她突然问我是否会陪她一起跳下去。我沉默了,下面也许是无底深渊,抑或又会是世外桃源。重重我们永远看不透的迷雾,只有自己下去才能够知道。于是她笑,纵身跳下。我伸出手,却没去拉她。有首歌是这么唱的:“我一直以为我自己是在向上飞,耳边传来的声音似乎非常美。我没想到,我是在往下坠。”既然殊途,陌路也罢。我继续独自等待。我并不内向,但我在热闹的人群中常常感到致命的孤独,我并不是不快乐,我只是容易感到疲倦罢了。也许我不能带给她任何东西,除了泪水。而所有的一切在它开始的时候都注定要被结束,逃避失去的唯一方法就是不曾得到。
我的爷爷在走的时候,有着我所无法理解的的安详。在自己睡了一辈子的床上寿终正寝,没有痛苦,更不会寂寞。当时奶奶还守在他身畔,安静地躺在另一张床上伴着他看着他睡着。当父母归乡奔丧,我自己一个人在北京哭得不能自已。过了不久,奶奶她找爷爷去了。奶奶只会写自己的名字,是爷爷教给她的。她的名字很美——高贵兰。她跟了许安周一辈子,终于也随他去了。爷爷奶奶是我最爱的亲人,后来我跪在他们在田间的土坟前,再也没有流下一滴泪水。我知道他们都还在,他们永远不会走,一步也不会离开。。。
人类能够战胜一切,惟独不能战胜死亡。当有一天我们要去面对它,我们应该从容、平和、坦然。让生与死在那一刻连接,而不是断裂。
徒步跋涉的人们风尘仆仆,互相扶助着,跌倒再起,跌倒再起。多少疼痛、苦楚和悲哀也不能停滞人们共赴的征程。人们是在以无比直接简单的语言表达我们所知道的唯一的真理:人生的苦难,信仰的必需,死亡的不可避免,个人所拥有的微小却至关重要的力量——爱! 生命好像不知不觉间已纵横满面的泪流一样,转瞬即逝,只留下湿润而又苦涩的痕迹。人类的生命繁衍下来,一代又一代生生不息,并且永远不放弃对爱和美的执着。却又一开始就明白终不免一死,甚至知道这宇宙也不是永恒。这样的悲壮只能是:“一路扬着朝圣的大旗,永远奔驰在轮回的悲剧。” 2008/5/22 马英九就职演说各位友邦元首、各位贵宾、各位侨胞、各位乡亲父老、各位电视机前与网络上的朋友,大家早安,大家好!
一、二次政党轮替的历史意义
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INTERNET就是万维小宇宙
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